يمن فيديو

تنظيم الضباط الأحرار: النشأة، الفكر القومي، والتحالفات اليمنية

+2
يوتيوب

جذور الصراع الداخلي وأثر النظام الأيديولوجي في الجنوب

2 منذ 5 ساعات
يوتيوب

أبعاد التبلد النفسي واعتياد العنف في المجتمع اليمني

يوتيوب

منظومة اتصالات الجيش اليمني: من أوقفها وأين ذهبت معداتها؟

9 منذ 4 أيام
يوتيوب

مشروع عدن نت لتحرير الاتصالات أُجهض قبل تحقيق أهدافه

6 منذ 6 أيام
يوتيوب

كيف يتجسس الحوثيون على القيادات العسكرية عبر شبكات الاتصالات؟

14 منذ 8 أيام
يوتيوب

كيف وصلت عائدات المكالمات الدولية إلى الحوثيين؟

7 منذ 8 أيام
يوتيوب

تحقيق: من ينهب إيرادات المكالمات الدولية في عدن؟

9 منذ 8 أيام
يوتيوب

فساد الاتصالات في عدن واحتكار أجهزة الإنترنت الفضائي

7 منذ 8 أيام
يوتيوب

اليمن بودكاست: من يسيطر على مؤسسة الاتصالات في المناطق المحررة؟

4 منذ 8 أيام
يوتيوب

خبير اتصالات يكشف كيف يتتبع الحوثيون مواقع ضباط الجيش

7 منذ 8 أيام
يوتيوب

أموال الاتصالات اليمنية: من جيوب المواطنين إلى تمويل الحرب

8 منذ 8 أيام
يوتيوب

اليمن والسعودية: حسابات الحرب والسلام وتوحيد القرار العسكري

12 منذ 10 أيام
يوتيوب

تغير حسابات المحور الإيراني بعد غياب قياداته التاريخية وتصعيد الحوثيين

4 منذ 14 يوماً
يوتيوب

لماذا لا يعود الرئيس رشاد العليمي إلى عدن؟

4 منذ 14 يوماً
يوتيوب

الزبيري وانتقاد سلطة الأئمة.. القبيلة اليمنية بين الإمامة والحوثيين

8 منذ 15 يوماً
يوتيوب
يمن فيديو
وضع الريلز

معلومات الفيديو

تنظيم الضباط الأحرار: النشأة، الفكر القومي، والتحالفات اليمنية

يمني
تناول الفيديو نشأة تنظيم الضباط الأحرار في اليمن عام 1961، مبيناً أنه كان تنظيماً مغلقاً يضم ضباطاً صغاراً، أغلبهم منتمين لحزب البعث العربي الاشتراكي، مع وجود قلة منهم في حركة القوميين العرب. وأشار الفيديو إلى أن هؤلاء الضباط تأثروا بشكل كبير بثورة 23 يوليو في مصر بقيادة جمال عبد الناصر، أكثر من تأثرهم بأفكار حزب البعث.

كما ذكر أن التنظيم قام بتجميد أي عمل حزبي خارج إطاره، وحظر أي انتماء حزبي لأعضائه، مع وقف أي اتصال بالتنظيمات الأخرى. واستفاد الضباط الأحرار من هزيمتي 1948 و1955 وإخفاقات الحركة الوطنية السابقة في تشكيل تنظيمهم.

في منتصف عام 1962، بدأ التنظيم التواصل مع مناضل عبد السلام صبره وغيره، واتفق الطرفان على خطة موحدة، مع الحفاظ على خصوصية التنظيم وأخذ آرائه ومقترحاته بعين الاعتبار.